读【寓林折枝】及观感

下册

第六编 清

戴名世

鸟说

余读书之室,其旁有桂一株焉。桂之上日有声官官者日:有一天。官官:加‘口’字旁。读音同‘官’。象声词。二鸟相和

之声,同‘关关’,如“关关雎鸠”,即而视之,则二鸟巢于枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。巢大如盏,精密完固,细草盘结

而成。鸟雌一雄一,小不能盈掬:读音ju一声,捧,色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也。

雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食。每得食,辄息于屋上,不即下。主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣,大撼

之大鸣,手下,鸣乃已。

他日,余从外来,见巢坠于地,觅二鸟及卵:右边是‘鸟’,左边是上‘土’中秃宝盖里一横,下‘卯’。读音kòu、或kū。

鸟卵,无有。问之,则某氏僮奴取以去。

嗟呼!以此鸟之羽毛洁而音鸣好也,奚不深山之适而茂林之栖,乃托身非所,见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉?!

翻译:我读书的书房…………(点击查看全文)

感:怜惜洁白美好的小鸟…………(点击查看全文)

二○○五年五月十六日晚

盲者说

里中有盲童,操日者术日者术:占卜,善鼓琴。邻有某生,召而吊之曰吊:安慰:“子年几何?”曰:“年十五矣。”“以

何时而眇:读音miǎo,眼睛失明?”曰:“三岁耳。”“然则子之盲也且十二年矣!昏昏然而行,冥冥焉而趋。不知天地之大、日月之

光、山川之流峙、容貌之妍丑、宫室之宏丽,无乃甚可悲矣乎?吾方以为吊也!”

盲者笑曰:“若子所言,是第知盲者为盲第:但,而不知不盲者之尽盲也。夫盲者曷尝盲哉?吾目虽不见,而四肢百体均自

若也,以目无妄动焉。其于人也,闻其音而知其姓氏;审其语而知其是非。其行也,度其平陂以为步之疾徐陂:同‘坡’,而亦无颠危

之患。入其所精业,而不疲其神于不急之务,不用其力于无益之为,出则售其术以饱其腹。如是者久而习之,吾无病于目之不见也。

“今夫世之人,喜为非礼之貌,好为无用之观。事至而不能见,见而不能远;贤愚之品不能辨;邪正在前不能释;厉害之来

不能审;治乱之故不能识;诗书之陈于前,事物之接于后,终日睹之而不得其意,倒行逆施,伥伥焉踬且蹶而不知悟伥伥:无所适从。

踬:读音zhì,绊倒。蹶:读音jué,跌倒:卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。

“夫天之爱人甚矣,予之以运动知识之具,而人失其所予之之意。辄假之以陷溺其身者,岂独目哉!吾将谓昏昏然而行,冥

冥然而趋,天下其谁非盲也?盲者独余耶?余方且睥睨顾盼睥睨:读音pì、nì,斜视,表示轻视,谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不

自悲而悲我,不自吊而吊我!吾方转而为子悲为子吊也。”

某生无以答。

二○○五年五月十七日晚

翻译:乡里有个盲人少年…………(点击查看全文)

感:这么直白地针砭世人的文字…………(点击查看全文)

二○○五年五月十八日晚

感二:目盲是生理缺陷…………(点击查看全文)

二○○八年八月廿日

邻女说

西邻之女陋而善嫁。东邻有处女贞淑而美,无聘之者,乃过西邻而问焉,曰:“若何以得嫁?”西邻之女曰:“吾有五费。”

曰:“可得闻乎?”曰:“发黄费吾膏:染发膏;面黠费吾粉黠:非常黑;履阔费吾布;垢多费吾藏:通内脏的‘脏’字。古时用猪的

胰脏制成去污剂,俗称猪胰子;人来费吾茶。”曰:“若何以得嫁?”曰:“吾嫁士,吾嫁商,吾嫁工,吾嫁佣保,吾嫁吃丐吃丐:乞

。”曰:“有陋女者奈何陋女:女,通‘汝’。认为你丑陋?”西邻之女竦肩枭颈粲然奉腹而笑曰枭:古代有将人斩首,把头悬挂在

木柱上的刑法叫枭。次处用以显示其伸长脖子的丑态。粲然:放肆大笑的样子。奉:通‘捧’:“处女乃陋余乎?此处女之所以年二十

而无聘者也。吾见人家女子矣,类我;吾见丈夫多矣,无不类我。而孰得陋余而弃余孰得:能够?”处女曰:“亦有不类若者乎?”曰:

“有不类我者,则处女已嫁矣。”处女俛而叹俛:俯。西邻之女曰:“处女无叹,吾试数处女之过失。自处女之长也长:读音zhāng,卖

粉黛者过处女之门而不售;儿女相聚笑乐,处女独深思不与语;又不能随时为巧靡之涂妆。吾观处女,态度类有以自异者。处女将自以

为美乎,世之所艳羡者真为美矣。而处女无相逢顾盼者,处女将以何时得偶乎?且处女性情姿态如此,又不自媒而傲然待聘,则处女过

矣。处女诚换其故貌,易旧妆为新妆,倚门而笑。则吾有可以效于处女者,然又恐余门之履且满处女户外也。”处女变色拂衣而起,趋

而归,誓终身弗与通。

翻译:西边邻里有个丑陋的女人善于嫁人…………(点击查看全文)

感:开始看得我一头雾水…………(点击查看全文)

二○○五年五月十九日晚

穷鬼传

穷鬼者,不知所自起。唐元和中,始依昌黎韩愈昌黎:韩愈自称郡望昌黎,所以世称之韩昌黎。愈久与之居,不堪也。为文

逐之文:《送穷文》,不去,反骂愈。愈死,无所归。流落人间,求人如韩愈者从之,不得。

阅九百余年,闻江淮之间有被褐先生被褐先生:作者有一字是褐夫。被褐先生即指自己,其人韩愈流也。乃不介而谒先生于

介:推介。谒:读音yè,拜见。曰:“我故韩愈氏客也,窃闻先生之高义,愿托于门下,敢有以报先生。”先生避席却行,大惊曰:

“女来将奈何?”麾之去,曰:“子往矣!昔韩退之以子故,不容于天下,召笑取侮,穷而无归,其《送穷文》可覆视也。子往矣,无

累我!无已,请从他人。”

穷鬼曰:“先生何弃我甚耶?假而他人可从,从之久矣。凡吾所以从先生者,以不肯从他人故也。先生何弃我甚耶!敢请其

罪。”先生曰:“子以穷为名,其势固足以穷余也。议论文章,开口触忌,则穷于言;上下坑坎,前颠后踬:读音zhì,跌倒,俯仰跼蹐

跼蹐:读音jú、jí,跼,曲身,弯腰;蹐:小步行走。形容行动小心戒惧的样子,左支右吾,则穷于行;蒙尘垢,被讥刺,忧众口,则

穷于辩;所为而拂乱拂:逆,背叛,所往而剌谬剌:读音là。乖戾错误,则穷于才;声势货利,不足以动众,磊落孤愤,不足以谐俗,

则穷于交游。抱其无用之书,负其不羁之气,挟其空匮之身,入所厌薄之世,则在家而穷,在邦而穷。凡女之足以穷吾者,吾不能悉数

也。而举起大略焉。”

穷鬼曰:“先生以是为余罪乎?是则然矣。然余之罪,顾有可矜者,而其功亦有不可没也。吾之所在,而万态皆避之,此先

生之所以弃余也。然是区区者,何足以轻重先生?而吾能使先生歌,使先生泣;使先生激,使先生愤;使先生独往独来而游于无穷。凡

先生之所云,固吾之所以效于先生者也,其何伤乎?且韩愈氏迄今不朽者,则余为之也。以故愈亦始疑而终安之。自吾游行天下久矣,

无可属者。数千年而得韩愈,又千余年而得先生。以先生之道而向往曾无一人,独余慕而从焉。则余之与先生,岂不厚哉!”于是先生

与之处。

翻译:穷鬼…………(点击查看全文)

感:自诩刚直高洁…………(点击查看全文)

二○○五年五月廿一日晚

感二:过去以为韩愈何等地崇高伟大…………(点击查看全文)(2008.8.25)

钱神问对

有神色赤而目方,剌其面为文剌:读音là,乖戾。立中衢,臭达于远。众皆拜,祈请甚笃,或咄咄叹息不已。戴子见之曰:

“此何神也?”众曰:“非若所知。”前问神,神且以名对。戴子笑曰:“吾闻女之名矣,女固若是而已者耶,其何以动众如是甚也?”

神曰:“吾游行天下,靡人不畏靡:无,罔敢不恭。子顾且云云,岂有说乎?”戴子曰:“吾数女之罪,则镕女使化而毒未歇镕:同熔

,锉女使折而害无救也。”神怒曰:“子固孺子,不足怜,今偶相遭而众辱我!且夫吾之为功也,薄海内外薄:丛树成林,草木交错为

。苟非余,则戚戚嗟嗟,窘然而无以为生。一二迂妄者吾避去,自余诸公贵人皆孳孳慕余孳孳:不休止,连续不断的,手摩而目属。

以及庶民卑贱之流,无不愿为我死者。且夫吾之为质也,流转而不穷,历久而不坏。爱我者归之,不爱我者谢勿往。吾岂有求于世哉!

世求我而已耳。故官吏非吾不乐;商贾非我不通;交游非吾不厚;文章非吾不贵;亲戚非吾不和。有吾则生,无吾则死。是故盗我者县

官有禁,谋我者锱铢不遗锱铢:古代很小的重量单位。诚明夫利害之分,而审夫得失之势也。子何以云尔乎?请勿复敢见子矣。”

戴子曰:“固也,吾试且略言之:昔者生民之初,浑浑噩噩,数千百年间,耕田凿井,衣衣食食,天下太平,安乐无事,当

是时岂有女哉?自女出,而轻重其制,铢两其名,方圜其象,流传人间,惑乱民志,万端俱起。于是庸夫之目以女为重轻,奸人之手以

女为上下。或执鞭乞哀,流汗相属。不然设心计,走坑险,蒙死侥幸,损人益己,互相攮夺,以至犯科作奸,椎牛发塚,聚为博弈,出

为盗贼。至于官之得失,政以贿成,敲骨吸髓,转相吞噬,而天下之死于女手者,不可胜数也。挻土刻木以为人挻:读音shān,揉和

而强自冠带。羊很狼贪之徒而恣侵暴夸穷孤很:通‘狠’。夸:通‘跨’,而女之助虐者,不可胜数也。且又摄其缄滕:读音téng,封

,固其扃鐍:读音jiōng,jué,门窗箱柜加锁的扣件,兀然匿于小人暴客之室中兀然:混沌无知的样子,酿争而藏垢,避正而趋邪。

使夫义士仁人,瞿瞿然瞿瞿:勤俭的样子,惸惸然惸惸:读音qióng,忧愁的样子,不能出气,修德益穷,有文益困。而女纷纷然奔走天

下,颠倒豪杰,败坏世俗,徒以其臭熏蒸海内。气之所感,积为迷惑之疾,见之者慕,闻之者思,得之者喜,失之者悲。有无不平,贪

吝接踵,而充塞仁义,障蔽日月,使天下伥伥乎无所之伥伥:茫然,而惟女是从。”

神曰:“子言固然,然余之道,此乃其所以为神也,女乌足以知之?”因仰而嘻笑,俯而却走,伸目四顾,举手而别,众共

拥之以去。

二○○五年五月廿二日晚

翻译:有个神脸是赤色眼睛是方的…………(点击查看全文)

感:所以人们说:钱不是万能的…………(点击查看全文)

二○○五年五月廿三日晚

彭端淑

为学

蜀之鄙,有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一

钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南

海不知几千里也,僧富者不能至而贫者至之,人之立志顾不如蜀鄙之僧哉顾:却

是故聪与敏,可恃而不可恃也。恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也。不自限其昏庸而力学不倦者,

自力者也。

翻译:四川偏僻郊野…………(点击查看全文)

感:早就听说过这故事…………(点击查看全文)

抄录好了歌如下:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不

了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只

有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

二○○五年五月廿四日晚

石成金

方蛇

有曾遇大蛇的,侈言阔十丈,长百丈,闻者不信。其人遽减二十丈,人犹不信。遽减至三十丈、二十丈,遂至十丈。忽自谬

其谬曰:“啊呀!蛇竟长方了。”

世有虚言,未有不被识破,奈何不能自悟!

翻译:有曾经遇到大蛇的人…………(点击查看全文)

 

哑子说话

有一叫花子,假装哑子,在街市上化钱。常以手指木碗,又指自嘴曰:“哑哑!”一日,拿钱二文买酒,吃尽,曰:“再添

些酒与我。”酒家问曰:“你每常来不会说话,今日因何说起话来了么?”叫花子曰:“向日无钱,叫我如何说得话?今日有了两个钱,

自然会说话了。”

而今纯是钱说话,哪里有个人说话?

感:最后一句…………(点击查看全文)

皇帝衣帽

一乞丐从北京回来,自夸曾见皇帝。或问或:有的人:“皇帝如何装束?”丐曰:“头戴白玉雕成的帽子,身穿黄金打成的

袍服。”人问:“金子打成的袍服,穿了如何作揖?”丐啐曰:“你真是不知世事的。既做了皇帝,还同哪个作揖?”

皇帝深居九重,诚不易见。金玉装束,想当然也。

感:乞丐啐得真是理直气壮啊…………(点击查看全文)

二○○五年五月廿五日晚

让鼠蜂

鼠与蜂结为兄弟,请一秀才主盟。秀才不得已而往,列之行三行:读音háng。人问曰:“公何以屈于鼠辈之下?”秀才答曰:

“他两个一个会钻,一个会刺,我只得让他些吧!”

感:都考上秀才了…………(点击查看全文)

吃人不吐骨头

猫儿眼睛半闭,口中呼呀呼呀的坐着。有二鼠远远望见,私谓曰:“猫子今日改善念经,我们可以出去得了。”鼠才出洞,

猫子赶上,咬住一个,连骨俱吃完。一鼠跑脱向众曰:“我只说他闭着眼念经,一定是个善良好心,哪知道行出来的事,竟是个吃人不

吐骨头的。”

感:就算…………(点击查看全文)

外人好看

有一富翁请酒,桌上列的食物果点,俱用木雕采妆。或问:“虽然好看,如何吃得?”翁答曰:“我只图外人好看,哪里还

管实在受用呢?”

此翁因图饰观,乃用木雕食物,还算破费。若不顾脸面,只用空桌请客,何等更省!

莫砍虎皮

一人被虎衔去。其子要救父,因拿刀赶去杀虎。这人在虎口里高喊:“我的儿,我的儿!你要砍只砍虎脚,不可砍坏了虎皮,

才卖得银子多!”

死在顷刻,尚顾银子,世人每多如此,但不自知耳。

听见铃声

江边一寺,有僧在讽经讽:即诵,忽听得殿角的铃声响动,遂连声叫徒弟曰:“徒弟徒弟!铃声响得紧,风起得大,江中自

然有翻的船;我在这里念经拜佛,不得工夫,你快些代我去,捞多少衣物来。若淹的人,不必救。”

麻雀请宴

麻雀一日请翠鸟、大鹰饮宴。麻雀对翠鸟曰:“你穿这样好鲜明衣服的,自然要请到上席坐。”对鹰曰:“你虽然大些,却

穿这样坏衣服,只好屈你在下坐席。”鹰怒曰:“你这小人奴才!如何这样势力?”雀曰:“世上那一个不知道我是心肠小、眼眶浅的

么?”

敬衣不敬人,遍地皆是,可见都是麻雀变来的。

二○○五年五月廿六日晚

问日字

或问日月的“日”字如何写,人教之曰:“口字长一些,中横一画。”其人用笔依说写成,看了半晌,大喊曰:“你捉弄我

太甚,你只仰看天上日头形象,是个圆圆的,从来不曾有一个方日头。”人曰:“这字真是‘日’字,并不捉弄你。”或人再看了,忽

大喜曰:“细看这字的样子,分明就如个帽盒子一般,此定然是个‘盒’字。”

不听好人指教,只凭一己混为,岂不错误?

感:这“日”字当初造出来…………(点击查看全文)

人参汤

有富贵公子,早晨出门,见一穷人挑担子,卧地不起,问人曰:“此人因何卧倒?”人答曰:“这人没得饭吃,肚饿了,倒

在地上歇气的。”公子曰:“既不曾吃饭,因何不吃一盏人参汤出门?也饱得好大半日。”

愿换手指

有一神仙到人间,点石成金,试验人心,寻个贪财少的,就度他成仙。遍地没有,虽点大石变金,只嫌微小。末后遇一人,

仙指石谓曰:“我将此石点金与你用罢!”其人摇头不要。仙意以为嫌小,又指一大石曰:“我将此极大的石,点金与你用罢!”其人

也摇头不要。仙翁心想此人贪财之心全无,可为难得,就当度他成仙。因问曰:“你大小金都不要,却要什么?”其人伸出手指曰:

“我别样总不要,只要老神仙方才点石成金的这个指头,换在我的手指上,任随我到处点金,用个不计其数。”

烂盘盒

昔有一官,上任之初,向神发誓曰:“左手要钱,就烂左手;右手要钱,就烂右手。”未久,有以多金行贿者,欲受之,恐

犯前誓。官自解之曰:“我老爷取一空盘盒来,待此人将银子摆在内,叫人捧入。在当日发誓是钱,今日却是银,我老爷又不曾动手,

就便烂也只烂得盘盒。”

官府受贿,必致屈陷善良,刑罚无辜。此等坏心钱,虽然赚来,吾恐手未烂而心先烂矣。

市中弹琴

一琴师于市中弹琴,市人以为琵琶三弦之类,听者甚多,及闻琴声清淡,皆不喜欢,渐次都散。唯一人不去,琴师喜曰:

“好了,还有一个知音。也不辜负我了!”其人曰:“若不是这搁琴桌是我家的,今伺候取去伺候:等着,我也散去多时了!”

腌蛋

甲乙两呆人偶吃腌蛋,甲讶曰:“我每常吃蛋甚淡,此蛋因何独咸?”乙曰:“我是极明白的人,亏你问着我。这咸蛋,就

是腌鸭子生出来的。”

若问变蛋变蛋:皮蛋,不知如何答应。

感:依此类推…………(点击查看全文)

二○○五年五月廿七日晚

干净刀

一人犯罪当斩,临绑时解开衣服,自己用手连拍胸前。人问何意,此人说:“恐怕伤了风,不是顽的。”绑行半路,忽闻鸦

鸣,此人叩齿三通,诵“元亨利贞”七遍元亨利贞:出自《易经》大概意思和‘大吉大利’差不多啦。人问何意,此人说:“鸦鸣主有

口舌,诵此免得与人相角:角。”绑至杀场,临开刀时,向刽子手说:“求你用粗纸将刀口檫干净了;我听见剃头的刀,若不干净,剃

了头,就要生疮,今刀若不干净,倘如害起疮了,几时得好?”

感:什么叫…………(点击查看全文)

醉猴

有人买得猴狲,将衣帽与之穿戴,教习拜跪,颇似人形。一日,设酒请客,令其行礼,甚是可爱。客以酒赏之,猴饮大醉,

脱去衣帽,满地打滚。众客笑曰:“这猴狲不吃酒时还像个人形,岂知吃下酒去,就不像个人了。”

酒须少饮,若或大醉,则为害甚多,有人形者鲜矣鲜:少

乡人看靴形

一乡庄人欲到城市游玩,因拉城市人同往。将进城,看见城门外高竿木架悬挂人头,惊问其由。城市人答曰:“这是强盗夺

人的财物,问了枭刺的罪枭刺:枭首示众。把盗杀了,将头悬在这里示众的。”及至走到一官府衙门前,又看见悬吊木匣,外画靴形,

乡人自己点头曰:“是了是了,城门外挂的是强盗头,这衙门上匣内盛的一定是强盗脚了。”

凡官员去任,里民脱靴,置一木匣画靴形,高悬衙门上,不知始自何人。想亦寓有悬挂其足,警醒后官清正,切莫贪盗之义

耳。

感:强盗做头…………(点击查看全文)

不磨墨

有一世家子,颇能文,初赴童试讫童试:初级科举考试,父令诵文,谓必首选,及揭案竟不录。父怪之,以让县尹,尹检视

原卷,则是用笔淡如薄雾,乍有乍无,不可辨识。父回家怒,罚其子跪于阶下,厉声责问。对曰:“只因考场中没个童子在傍代我磨墨,

只就黑砚抻写抻:原书注为‘掭’的别字,拖笔舔墨的意思。《辞源》查无此字,《康熙字典》有此字,无此音、无此意,所以淡了。”

翻译:有一个世家子弟…………(点击查看全文)

感:据说现在有的有钱人子女…………(点击查看全文)

粗月

有一人,每与人比论,无不以“粗”自谦。一日,请客在家饮酒,不觉月上。客喜曰:“今夜如此好月!”其人即拱手曰:

“不敢欺,这不过是舍下的一个粗月儿!”

谦得不真,虽谦反惹人笑;转不若诚实为佳。

二○○五年五月廿八日晚

纪昀

傅显

奴子傅显,喜读书,颇知文义。亦稍知医药,性情迂缓,望之如偃蹇老儒偃蹇:读音yǎn、jiǎn,骄傲、傲慢。一日,步行市

上,逢人辄问见魏三兄否。或指所在,复雅步以往。比相见,喘息良久。问相见何意,曰:“适在苦水井前,遇见三嫂在树下作针黹倦

而假寐针黹:黹,读音zhǐ,针线活。小儿嬉戏井旁,相距三五尺耳,似乎可虑。男女有别,不便呼三嫂使醒,故走觅兄。”魏大骇奔往,

则妇已俯井哭子矣。

夫僮仆读书,可示佳事。然读书以明理,明理以致用也。食而不化,至昏聩僻谬,贻害无穷,亦何贵此儒者哉!

翻译;奴仆傅显…………(点击查看全文)

感:想起前面曾看过的…………(点击查看全文)

二○○五年五月廿九日晚

戴东原言

戴东原言:其族祖某,尝僦僻巷一空宅僦:读音jiù,租赁。久无人居,或言有鬼。某厉声曰:“吾不畏也。”

入夜,果灯下现形,阴惨之气,砭人肌骨。一巨鬼怒叱曰:“汝果不畏耶?”某应曰:“然。”遂做种种恶状,良久,又问

曰:“仍不畏也?”又应曰:“然。”鬼色稍和曰:“吾亦必定驱汝,怪汝大言耳。但言一畏字,吾即去矣。”某怒曰:“实不畏汝,

安可诈言畏?任汝所为可矣!”鬼言之再四,某终不答。

鬼乃太息曰:“吾住此三十年,从未见强项似汝者。如此蠢物,岂可与同居?”奄然灭矣。

翻译:戴东原说…………(点击查看全文)

感:这很像前面蒲松龄的…………(点击查看全文)

二○○五年五月三十日晚

狐友幻形

济南朱子清,与一狐友,但闻声而不见其形,以时预文酒会以:同,和。时:按时。预:参与,词辩纵横,莫能屈也。

一日,有请见其形者。狐曰:“欲见吾真形耶?真形安可使见君?欲见吾幻形耶?是形既幻,与不见同,又何必见?”众固

请之,狐曰:“君等意中觉吾形何似?”一人曰:“当厖眉皓首厖:读音máng,花白色。”应声即现一老人形。又一人曰:“当仙风道

骨。”应声即现一道人形。又一人曰:“当星冠羽衣。”应声即现一仙官形。又一人戏曰:“庄子言姑射神人姑射:射,读音yè,山名

绰约若处子,君亦当若是。”即应声现一美女形。又一人曰:“应声而变,皆是幻耳。究欲一睹真形。”狐曰:“天下之大,熟肯以真

形示人者,而欲我独示真形乎?”大笑而去。

翻译:济南的朱子清…………(点击查看全文)

感:影射嘲讽人人戴着假面具…………(点击查看全文)

二○○五年五月三十一日晚

江南岑生

江南岑生,尝借宿沧州张蝶庄家。壁张钟馗象,其高如人。前复陈一自鸣钟。岑沉醉就寝,皆未及见。夜半酒醒,月明如昼。

闻机轮格格,已诧甚。忽见画像,以为奇鬼,取案上端砚仰击之,大声砰然,震动户牖:读音yǒu,窗。僮仆排闥入视闥:读音tà,门

则墨渖淋漓渖:读音shěn,汁,头面俱黑,画前钟及玉瓶、磁鼎已碎矣。闻者无不绝倒。

然则动云见鬼,皆人自胆怯耳。鬼究在何处耶?

翻译:江南姓岑的男生…………(点击查看全文)

感:抓鬼的钟馗反到被当成鬼了…………(点击查看全文)

二○○五年六月一日晚

狼子野心

有富室偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯。竟忘其为狼。一日昼寝厅室,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视

无一人。再就枕将寝,犬又如前,乃伪睡以俟:读音sì,等候。则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从

侄虞惇言惇:读音dun一声

狼子野心,信不诬哉!

翻译:有个有钱人家偶尔得到两只小狼…………(点击查看全文)

感:江山易改…………(点击查看全文)

二○○五年六月二日晚

泊镇王某

交河泊镇有王某交河:河名,善技击,所谓王飞骽者是也骽:腿。一夕,偶过墟墓间,见十余小儿当路戏,约皆四五岁。叱

使避,如不闻。怒掴其一,群儿共譟詈譟:噪。詈:读音lì,骂。王愈怒,蹴以足蹴:读音cù,踢。群儿坌涌坌涌:坌,读音bèn,一齐

涌出,各持砖瓦击其踝,捷若猿猱:读音nǎo,执之不得。拒左则右来,御前则后至,盘旋撑住,竟以颠陨。头目亦被伤,屡起屡仆,至

于夜半,竟无气以动。次日,家人觅之归,两足青紫,卧半月乃能起。小儿盖狐也。

以王之力,平时敌数十壮夫,尚挥霍自如。而遇此小儿,乃一败涂地。《淮南子》引《尧诫》曰:“战战栗栗,日慎一日,

人莫踬于山而踬于垤踬:读音zhì,跌倒。垤:读音dié,小山丘。”《左传》曰:“蜂虿有毒虿:读音chài,蝎子一类的毒虫。”信夫!

翻译:交河河畔的泊镇有个王某…………(点击查看全文)

感:莫名其妙…………(点击查看全文)

二○○五年六月四日

张云璈

养兰说

嵇六赞府性爱兰嵇:读音jī,姓。赞府:官名,县丞,购兰数十盆,皆有品目,躬自培植,不假手于奴隶。春时方寒,置密

室中,犹惧其冻。炽炭于旁,不敢施勺水。箭才寸许箭:指兰刚抽出的叶,虑其或僵也,时以指消息之。出见人所蓄兰,置风日中,乾

则以水灌之,笑曰:“是乌知养兰之道乎?”归,视见弥谨。

无何,兰渐萎。赞府悒怏累日,深恨护持之未至也。再出见人之兰,则浓色可掬,蕊苕苕将放矣苕苕:读音tiáo,高高的样

。乃大恚:读音huì,怨恨,语予曰:“吾今而后知兰固天下之贱卉也。吾护之如头目,爱之如兄弟,得兰之性者宜莫我若矣,乃反不

如他人之荣。是岂足为品之贵乎?”

予曰:“此非兰之贱,乃子不得其贵之之道耳。兰号国香,其质固草木也。草木则有草木之性,子乃以己之性为兰之性,岂

兰之所欲哉?名为爱兰,其实害之。子未阅淮南之言乎淮南:《淮南子》?爱熊而食之盐,爱獭而饮之酒,虽欲养之非其道,之于兰,

得子毋类是?子但时其风雨燥湿而已,其他无事屑屑也。”赞府曰:“果如是乎?吾姑试之。”明年,兰大盛。

今夫偏于爱,意非不善也。一不当而弊已若此,况以戕贼为心哉?

翻译:有个姓嵇排行第六的县官生性喜爱兰花…………(点击查看全文)

感:和柳宗元的…………(点击查看全文)

二○○五年六月五日

瘈狗

邑有瘈狗瘈:读音zhì,疯狂,人逐之。狗不自知其瘈也,怒人之逐而反噬焉。人恶其瘈而忽其为狗,故置之。狗于是以人之

不较也,遂逞其瘈而噬愈甚。而人亦竟无如之何。

安得世有提弥明者搏而杀之提弥明:春秋时晋灵公用恶狗暗害宰相赵盾,勇士提弥明打死了恶狗,以快于人乎?

翻译:城中有疯狗…………(点击查看全文)

感:又想起那个女司机被强奸…………(点击查看全文)

二○○五年六月六日晚

刈兰

予之戚杨搢卿杨搢:搢,读音jìn,人名,得兰一丛,叶长而深翠,抽蕊高数寸,以为佳种也,颇珍之。越宿花放宿:读音xiǔ,

晚上,大于常花而绝无香。大恚曰恚:读音huì,怨恨:“兰为香祖,今无香,安用兰为?”有客曰:“不自衒以媚人衒:读音xuàn,自

我夸耀,此韬晦之士也,兰固似焉。子何以訾之訾:读音zì,诋毁?”又客曰:“有其名而无其实,此直伪君子耳。曷足贵乎?”搢卿

以二人说质于予,予曰:“吾于伪君子之说有感焉。”

兰于是乎遂刈:读音yì,割

翻译:我的亲戚杨搢卿…………(点击查看全文)

感:将一植物比成什么…………(点击查看全文)

二○○五年六月七日晚

管同

记鸽

叶侯之家,获二鸽,缚其翅而畜之野。狸者知其不能飞也,攫而食其雌。雄者怒,奋其喙啄狸。狸嗥而去。不数日,复获一

雌焉。狸至而又食之。然以前被喙故,若惮雄不敢近。雄自恃其强,不为备。居无何,竟为所食。

翻译:叶侯的家…………(点击查看全文)

感:比《黔驴技穷》差了很远…………(点击查看全文)

二○○五年六月八日晚

记蝎

管子客商丘,见逆旅童子有蓄蝎为戏者。问其术,曰:“吾捕得,去其尾,故彼莫予毒,而供吾玩弄耳。”索观之,其器中

蓄蝎十数,皆甚驯。投以食则竞集;撩之以指,骇然纷起窜。观其态,若甚畏人者然。于是童子大乐,笑呼持去。

客谓管子曰:“得是术也,可以御恶人矣。”

翻译:管子旅游到商丘…………(点击查看全文)

感:如何抵御啊?人之为恶人…………(点击查看全文)

二○○五年六月九日晚

程世爵

觅凳脚

乡间坐凳,多以现成树丫叉为脚者。一脚偶坏,主人命仆往山中觅取。仆持斧出,竟日空回。主人责之,答曰:“丫叉尽有,

都是朝上生,没有向下生的。”

感:这笑话用来挖苦那些只会孤立…………(点击查看全文)

牛联宗

牛郎以金钱万缗:读音mín,一千枚铜钱串成一串为一缗,载牛背,送斗牛宫交纳。牛忽逃逸下界;自顾形秽,不堪露俗,

因思背上物颇多,不难联宗华族华族:高贵的宗族,夸耀乡里,遂往东海谒麒麟,告以意。麒麟曰:“予之角,予之趾,公子公族公子

公族:语出《诗经·周南·麟趾》:‘麟之趾,振振公子’‘麟之角,振振公族’。意思指自己家族高贵,岂汝触墙蠢物能混我类乎?”

叱之去。又诣西域青狮子诣:读音yì,往,到,未及通谒,狮见其状丑劣不堪,一声大吼,遗臭满地,逃之荒野,无所适从。

忽忆芦上长耳公长耳公:指驴,有同车之谊,往求之。长耳公曰:“南山有金钱豹者,虽托名雾隐雾隐:隐退避害的意思。

传说豹子隐藏在雾里避害,却广交游,仆愿为介。”遂同诣南山。长耳公见金钱豹,道牛之诚,称牛之可。豹初拒之,继见其背上物,

笑曰:“相君之背,尚可联宗。且我家所以豹变者,亦因背上有金钱文耳。若虽无文,尚可以人力为之。”取其金钱,分皮上毛,编成

文芒,异色斑斓,金光闪烁,迥异常牛,与资郎纳官捐职资郎:清朝那些用资材买官即所谓‘捐官’的人、顿换头衔者无异焉。长耳公

熟视笑曰:“一破悭囊悭囊:吝啬鬼的钱袋,便成俊物,即介葛芦来介葛芦:人名,春秋时东方介国的国王,能通牛语,详见《左传》

僖公二十九年,亦闻声莫辨矣。”遂别去。豹自此引为同谱,而牛亦掉尾自雄。

未匝旬,金钱尽脱,皮毛如旧。豹怒曰:“如此丑态,玷我华宗!”喧逐之。牛狂窘无措,仍投斗牛宫来。牛郎以鞭捶其背,

诘其金钱何在,牛具以告。牛郎曰:“蠢哉畜类!若辈所愿与汝联宗者,缘汝有金钱耳。一旦钱尽,岂肯引泥涂中物为祖,若父之异子

孙哉?”索其鼻,系诸牢后,人遂以牢名之。

二○○五年六月十日晚

翻译:牛郎把一万缗铜钱…………(点击查看全文)

感:此文有点天马行空的无里头风范…………(点击查看全文)

二○○五年六月十一日晚

瞎子吃鱼

众瞎子打平伙吃鱼打平伙:AA制,钱少鱼小,鱼少人多,只好用大锅熬汤,大家尝尝鲜味而已。瞎子没吃过鱼,活的就往锅

里扔,小鱼蹦在锅外,而众瞎子不知也。大家围在锅前,齐声赞曰:“好鲜汤!”哪知鱼在地上蹦,蹦在瞎子脚上。呼曰:“鱼没在锅

内!”众瞎子叹曰:“阿弥陀佛!亏得鱼在锅外,若在锅里,大家都要鲜死了!”

感:没劲!…………(点击查看全文)

二○○五年六月十二日

《广谈助》

错死了人

东家丧母,往祭,托馆师撰文馆师:私塾的老师。乃按古本误抄妻父者与之。识者看出,主人大怪馆师,馆师曰:“古本是

刊定的刊定:订正成为定本,如何会错?只怕是他家死错了人。

感:书不错…………(点击查看全文)

二○○五年六月十二日

龚自珍

捕蜮第一

龚自珍既庐墓堲居庐墓:古人在父母或老师的墓旁搭棚,居住守灵。堲:读音jí,烧土为砖,于彼郊野,魂飞飞以朝征,魄

凄凄而夕处。百虫谋之,曰:予可攻侮。厥族有大有小厥:代词,其,布满人宇。予告诉无所,发书占之,曰:可以术捕。禁制百虫,

非网非罟:读音gǔ,网的统称。予尝韪夫猎者之弹韪:读音wěi,是,亦起于古之行孝者,魑魅山林魑魅:读音chī,mèi,传说山林中害

人的怪物,则职畏禹职:主要,常理。予禁制汝虫,皆法则上古。敂山川邱坟敂:同‘叩’。邱:通‘丘’,而天神来下。

山川之祗问曰祗:读音qí,祈祷:“今者有蜮:读音yù,古代传说一种在水中含沙射人,或射人影,使人发病的动物。形状

如鳖,三足。又名‘短狐’。成语:含沙射影,即典出于此物,蜮一名射工,是性善忌,人衣裳略有文采者辄忌,不忌縗絰縗絰:读音

cūi,dié,古代的丧服。能含沙射影,人不能见,必反书之名字而后噬之。捕之如何?”

“法用蔽影草七茎蔽影草:传说中的隐身草,自障蔽,则蜮不见人影。又用方诸方诸:古代取祭祀用水的器皿,取月中水洗

眼,著纯墨衣,则人反见蜮,可趋入蜮群;趋入蜮群,则蜮眩瞀:读音mào,目眩,心绪纷乱。乃祝曰:‘射工!汝反吾名,以害我躬,

吾名甚正,汝不得反攻。射工!射工!速入吾胃中。’如是四徧:同‘遍’,蜮死,烹其肝。大吉。”——述捕蜮第一。

二○○五年六月十二日晚

翻译:龚自珍在长辈墓旁搭棚居住…………(点击查看全文)

二○○五年六月十三日晚

捕熊罴鸱枭豺狼第二

邱坟之祗问曰:“今者有熊罴鸱枭豺狼鸱枭:读音chī、xiāo,像黄雀但更小。喻奸邪小人,是性善愎,必噬有恩者及仁柔者,

捕之如何?”

“法用败絮牛皮,伪为人形,手执饲具,以示人恩,中实以炽铁。咆哮来吞,絮韦吞已韦:皮革,炽铁火起,糜灼其心肝。

祝曰:‘豺狼豺狼!予思汝不祥,亦勿战汝以刚,色柔内刚,诛汝肝肠,汝卒咆哮以亡。’如此四徧,则其种类皆殄绝殄:读音tiǎn,

消灭。吉。”述捕熊罴鸱枭豺狼第二。

翻译:向丘陵的神祈祷求问道…………(点击查看全文)

捕狗蝇蚂蚁蚤蜰蚊虻第三

沮洳沮洳:读音jù、rù,指地低湿、垤之祗问曰垤:读音dié,小土堆:“今有狗蝇蚂蚁蚤蜰:读音féi,臭虫,是皆无性,

聚散皆适然也,而名噆人噆:读音cǎn,叮咬,使人愦耗。治之如何?”

“法不得殄灭,但用冰一柈:盘,置高屋上,则蝇去。又炼猛火自烧田,则乱草不生;乱草不生,则无所依;无所依,则一

切虫去。祝曰:‘蚊虻蚊虻!汝非欲来而朋来,汝非欲往而朋往,吾悲汝无肺肠。速去!吾终不汝殄伤。’如是四徧,则不复至。”——

述捕狗蝇蚂蚁蚤蜰虻第三。

翻译:向低湿土丘的神祈祷求问道…………(点击查看全文)

二○○五年六月十五日晚

感:艰涩、隐晦、压抑…………(点击查看全文)

二○○五年六月十六日晚

忧木

网摩氏树木,七年而不华,或忧之。智者曰:“毋忧!华参于天。”

胥摩氏亦树木,三日而中柱;其荄也荄:读音gāi,树秧,一日而英,三日而华,七日而华参天。或忧其早成。圣人曰:“子

以桃、李、柞:读音zūo,柞树、柘之爱柘:读音zhè,又名黄桑,爱吾木也。子第以网摩氏之木爱吾木第:只,且犹不可。”越十旬,

胥摩氏犹屏营而木屏营:惶恐不安,自忧其不成,其成也,必弗可识也。

翻译:网摩氏树木…………(点击查看全文)

感:不知所云!…………(点击查看全文)

二○○五年六月十六日晚

薛福成

蜘蛛与蛇

尝见一蜘蛛,布网壁间,离地约二三尺。一大蛇过其下,昂首欲吞蜘蛛,而势稍不及。久之,蛇将行矣。蜘蛛忽悬丝而下,

蛇复昂首待之。蜘蛛仍还守其网。如是者三四次。蛇意稍倦,以首俛地俛:俯。蜘蛛乘其不备,奋身飚下飚:读音biāo一声,暴风,踞

蛇之首,抵死不动。蛇狂跳颠掷,以至于死。蜘蛛乃盬其脑盬:读音gū,吸饮一样的声音,也借指吸饮,果腹而去。

翻译:曾经看见一只蜘蛛…………(点击查看全文)

感:怎么和蒲松龄的…………(点击查看全文)

蜈蚣与蚓

一蜈蚣盘旋蚓穴之上。蚓匿穴中,忽探首拔去蜈蚣一足。蜈蚣怒欲入穴,而穴小不能容,正彷徨旋绕,蚓复乘间拔其一足。

蜈蚣益怒而无如之何,守穴口不肯去。蚓遂渐拔其足,阅一时许阅:经过,则蜈蚣已无足,身虽未死,而不能转动,横卧于地,如僵蚕

焉。蚓乃公然出穴,噬其腹而吸食之噬:读音shì,咬

感:这人该当将领的…………(点击查看全文)

壁虎与蝎

一壁虎与蝎子相遇。蝎素无目,贸然前行。壁虎故以其尾略逗之,蝎怒,猛力蛰之。壁虎之尾圆转光滑,既被蝎蛰,毒亦不

能骤入;而壁虎又性黠而行捷,早已缩避。蝎尾适自中其身,而怒逾不可遏,欲得壁虎而甘心焉。壁虎复以其尾逗之,迅速缩去,蝎蛰

之不中,又自中其身。如是者三次,蝎遂不复动,盖已死矣。壁虎于是恣啖其躯,仅存壳焉。

翻译:一只壁虎和蝎子相遇…………(点击查看全文)

感想基本同上…………(点击查看全文)

二○○五年六月十七日晚

吴沃尧

痪驰

曾见一丐,踞地坐,以两手撑地,耸其臀向前,然后得行一步,盖病痪者也。意颇悯之。忽疾风浓云骤起,雨大至,杂以冰

雹。急走避人家檐下,回顾丐者,已起立,狂驰以去矣。

呜呼!叔季之世叔季:叔世、季世的统称,都是指国家衰亡的时代,诈伪百出。吾岂不知之,固不虞穷至为丐,仍出之以伪

也。是可为世道人心一恸已。

翻译:曾见一乞丐…………(点击查看全文)

 

感:现正当盛世…………(点击查看全文)

二○○五年六月十九日晚

蝇钻

西洋人以玻璃制困蝇器,状如钟。钟唇内卷,成一圜槽。下置三足,高约半寸弱。钟蒂处开一孔,由孔注水满槽内,别为杙

以塞之杙:读音yì,小木椿,此处指木塞。器下置腥膻少许,蝇嗅得,辄从器下入,及饱食腾起,已为器所困,腾扑不已,卒坠水死。

盖蝇飞多向上,亦惟知向亮处求脱,而不解器下可从出也。

同乡梁少梅见之,戏字之曰“蝇钻”。余亦戏下一转语曰:“然则此物可为钻营者之鉴矣。”

翻译:西洋人用玻璃制困苍蝇器…………(点击查看全文)

感:钻的成分有了…………(点击查看全文)

蠹鱼

蠹鱼蚀书满腹蠹鱼:蠹,读音dù,蛀食衣服书籍的银白色小虫,庞然自大,以为我天下饱学之士也。遂昂头天外,有不可一

世之想,出外游行,遇蜣螂蜣螂:蜣,读音qiāng,屎壳郎,蜣螂欺之,遇蝇虎,蝇虎侮之。蠹鱼忿急,问人曰:“我满腹诗书,自命

为天下通儒,何侮我者之多也?”人笑之曰:“子虽自命为满腹诗书,奈皆食而不化者,虽多何用?”

感:当今应试教育的目的…………(点击查看全文)

论蛆

冥王无事,率领判官鬼卒等,游行野外,见粪坑之蛆,蠕蠕然动,命判官记之,曰:“他日当令此辈速生人道也。”判官依

言,记于簿上。又前行见棺中尸蛆,冥王亦命判官记之,曰:“此物当永堕泥犁地狱泥犁:梵语,意思是无喜乐。”

判官问曰:“同是蛆也,何以赏罚之不同如是?”冥王曰:“粪蛆有人弃我取之义,庸士也庸:功劳,故当令往生人道。若

尸蛆则专吃人之脂膏血肉者。使之为人,倘被其做了官,阳间的百姓,岂不受其大害么?”判官叹曰:“怪不得近来阳间百姓受苦,

原来前一回有一群尸蛆,逃到阳间去了。”

感:发泄一种激愤之情而已…………(点击查看全文)

二○○五年六月廿日晚

火石

火石与火镰相撞相击而生火。火石曰:“此我蕴蓄之火也,于镰无与焉。”火镰曰:“此我去撞而出火也,于石何与焉?”

于是镰与石各自以为是,背道而驰。

一日,石欲得火,撞于他物之上,百撞不得火也。镰欲得火,击于他物之上,其不得火也亦如石。于是知相依之可贵,相与

言和,复归一处,寸步不离。以为如是,则随时可得火矣。火绒闻之,趋而远避。镰与石相撞相击,火星四射,而旋起旋灭,有如电

光,卒不得燃。君子于此,叹刚柔相济之功也。

翻译:火石和火镰相撞相击而生火…………(点击查看全文)

狗最善媚人,而又极欺贫重富,故见衣衫褴褛者,则必恣其狂吠也。

一日独行郊外,四顾无人,忽遇一金钱豹,迎面而来,狗遥见之大喜曰:“此金钱被体者,必富家郎也,吾当承迎之。”遂

疾趋而前,摇尾作种种乞怜状。行既近,豹突起搏之,张口欲噬,狗大惊,返身狂奔,幸得脱,然已魂不附体矣。

遇一牛,问狗何来,狗告以故。牛笑曰:“汝自不通世故,岂不闻近来世上,愈是有钱之辈,愈要吃人耶!”

感:还是发泄…………(点击查看全文)

二○○五年六月廿一日晚

《嘻谈续录》

恍惚

一人错穿靴子,一只底儿厚,一只第儿薄,走路一脚高一脚低,甚不合适。其人差异曰:“今日我的脚,因何一长一短?想

是道路不平之故。”或告之曰:“足下想是穿错了靴子。”忙令人回家去取。家人去了良久,空手而回,谓主人曰:“不必换了,家

里那两只,也是一厚一薄。”

《笑笑录》

饼钱

一人入饼肆,问饼值集合。人曰:“一饼一钱。”食数饼,如数与之。馆人曰:“饼不用面乎?应面钱若干。”食者曰:

“是也。”与之。又曰:“不用薪水乎薪:柴火?应薪水钱若干。”食者曰:“是也。”与之。又曰:“不用人工为之乎?应工钱若

干。”食者曰:“是也。”与之。归而思于路曰:“我愚也哉!出此三色钱,不应又有饼钱矣。”

感:想起小时候在乡下听的一个故事…………(点击查看全文)

二○○五年六月廿二日晚

告荒

有告荒者,官问麦收若干,曰:“三分。”又问棉花若干,曰:“二分。”官怒曰:“有五分年岁,尚捏称荒耶?”对曰:

“某活一百几十岁矣,实未见如此奇荒。”官问之,曰:“某年七十余,长子四十余,次子三十余,合而算之,有一百几十岁。”哄

堂大笑。

感:…………(点击查看全文)

鸡卵

有南人不食鸡卵,初至北道早尖:打尖,旅途中休息吃东西,店伙请所食,曰:“有好菜乎?”曰:“有木犀肉。”及献于

几,则所不食者也。虑为人笑,不明言,但问:“别有佳者乎?”曰:“摊黄菜如何?”客曰:“大佳。”及取来,仍是不食者,谬

言尚饱。其仆曰:“前途甚远恐致饥。”曰:“如此但食点心可耳。”问:“有佳者否?”店伙以“窝果子”对。客曰:“多持几枚

来。”及至,则仍不食者。且惭且怒,忍饥而行,遂委顿不堪。

夫天下事不知者多矣,必欲讳不知为知,甘作负腹将军,可笑也。

感:《寓林折枝》以如此篇章结尾…………(点击查看全文)

二○○五年六月廿三日晚